xvideos1,xvideos113|xvideos14_xvideos17

把文化作為抗日救亡的武器，以大量大眾化的文藝作品宣傳前線的抗戰(zhàn)，反映人民大眾的抗日斗爭(zhēng)，這是抗戰(zhàn)時(shí)期客家文人的表達(dá)方式。自抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，中日矛盾上升為主要矛盾，抗日救亡宣傳便開(kāi)始成為時(shí)代的最強(qiáng)音。

《梅縣民國(guó)日?qǐng)?bào)》、 梅縣民辦進(jìn)步周報(bào)的《堅(jiān)報(bào)》、梅縣青年出版社主編的《青年導(dǎo)報(bào)旬刊》等利用媒體的力量，發(fā)動(dòng)記者隨軍采寫(xiě)抗戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)，以刊登愛(ài)國(guó)人士所作抗日詩(shī)詞、文章或愛(ài)國(guó)歌曲等，最大程度地宣傳愛(ài)國(guó)情懷。不少愛(ài)國(guó)青年也積極投身到報(bào)紙的創(chuàng)作與采寫(xiě)：廣東梅縣林坪村人張懷真參與《汕報(bào)》《中華新報(bào)》《大風(fēng)報(bào)》等辦報(bào)工作， “七星燈”文學(xué)社的侯汝華、林英強(qiáng)、廖宗灝、劉果因、楊青萍、陳廉觀、黃偉強(qiáng)等文化青年參與《中山日?qǐng)?bào)》的辦報(bào)工作；除了“正規(guī)軍”，梅縣、興寧、大埔、五華、豐順等地還自發(fā)成立抗日救亡組織，創(chuàng)辦各種抗日刊物。

梅縣松口、丙村、雁洋、西陽(yáng)、白宮等地，在中共組織的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，利用青抗會(huì)、學(xué)抗會(huì)、婦抗會(huì)等組織，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張和中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策，成立“讀書(shū)會(huì)” “戰(zhàn)時(shí)職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校”等開(kāi)展抗日宣傳活動(dòng)。

梅縣各地的進(jìn)步組織，根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)，自創(chuàng)、自編、自刻、自印不同形式的劇本、歌本、歌曲等,成立“歌詠隊(duì)”進(jìn)行抗日文藝匯演；大埔成立“流動(dòng)劇社”和“時(shí)代劇社”，推動(dòng)大埔的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

興寧、松口等地客家愛(ài)國(guó)人士用客家方言編著詩(shī)歌，采用“順口溜”的說(shuō)唱形式，讓群眾在說(shuō)唱間接受愛(ài)國(guó)思想，激起抗日情懷。

梅縣雁洋堡蓬辣鄉(xiāng)“私立肇基小學(xué)”教師香谷、黎檀芬等人特意雕刻5個(gè)篇章以宣傳抵抗侵略、抗日救亡為題材的木刻印版作為《蓬聲》校刊的插圖，激發(fā)了全校師生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，堅(jiān)定了人民對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心。

……

正是在當(dāng)時(shí)梅州眾多愛(ài)國(guó)人士把文化作為抗日救亡的武器，用形式各異的文藝作品宣傳抗戰(zhàn)的號(hào)召下，掀起了梅州地區(qū)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的浪潮。