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　　清康熙年間，百侯村有個(gè)文人楊之徐，中舉前常往茶陽(yáng)城里樹(shù)玉堂書(shū)院訪師會(huì)友。偶然在一連數(shù)天的午間閑步中都發(fā)現(xiàn)院外樹(shù)下曬著一張草席，陽(yáng)光下那草席間隱隱約約顯出龍形的影子。出于好奇他特尋訪了曬席的人，這是一位姓饒的老人。老人初時(shí)不愿說(shuō)，后來(lái)才告知，因有一女不但生得丑陋，且年近十八還經(jīng)常遺尿，老伴早逝，為父親的不得不要洗尿席晾曬。楊之徐聽(tīng)后想一想又問(wèn)：“這位千金可許了人家？”饒父答：“象這樣的丑女還能有誰(shuí)要？有人要的話我送都送不及。”事后楊之徐打聽(tīng)到這女子確是生得丑，年紀(jì)這么大了還遺尿，但很想有機(jī)會(huì)親眼見(jiàn)一見(jiàn)。后來(lái)，打聽(tīng)到這丑女會(huì)來(lái)書(shū)院摘荔枝，他就暗中侍機(jī)偷看。當(dāng)姑娘爬上荔枝樹(shù)頂忙于采摘時(shí)，他即到樹(shù)前，先是望見(jiàn)樹(shù)下有一對(duì)繡鞋，再認(rèn)真往樹(shù)上看姑娘時(shí)，僅覺(jué)她滿臉豆皮，又好似身上有龍形。楊之徐親眼見(jiàn)了饒氏女之后，不嫌丑陋，娶其為妻。據(jù)說(shuō)饒氏出嫁時(shí)，茶陽(yáng)發(fā)洪水淹沒(méi)城墻，人們說(shuō)是龍母出行。饒氏賢淑，生下三個(gè)兒子都高中翰林，一腹三翰院傳為佳話。
（張廣哲）
　　
　　按察婆不下轎
傳說(shuō)，楊之徐之妻饒氏，生下三個(gè)兒子都才華出眾，點(diǎn)了翰林。長(zhǎng)子楊纘緒于清代乾隆年間出任陜西按察使，饒氏即被尊為按察婆。
一年，按察婆回鄉(xiāng)探望，取道江西盧陵，途至吉水地帶，忽報(bào)前面有一群人列隊(duì)攔路，當(dāng)頭一個(gè)，擎起“天下第一”大牌，高聲喊話“來(lái)往人等，過(guò)此境地，文官下轎，武將下馬。”其他的人也跟著吵嚷，擋道。按察婆令停轎，轎中傳話問(wèn)道:“攔路人等可是同族？“答曰：“非也！”“可是同姓？”“亦非也！”“何以擋道？”此時(shí)有個(gè)紳士模樣的頭人站了出來(lái)，十分神氣，傲慢地打起官腔說(shuō)道：“此乃貴地，隔河二宰相，五里三狀元，十里九進(jìn)士，文官下轎，武將下馬，理所當(dāng)然。請(qǐng)問(wèn)何處官太夫人，敢不下轎乎！”按察婆聽(tīng)后笑了一笑，傳話回答：“隔河兩岸各一天，十里闊地?zé)o關(guān)連；各鄉(xiāng)各姓不同祖，怎比我一腹三翰院！”攔路之眾嚇得立即讓路，列隊(duì)送行。
（田辛墾）
　　
　　不濫簽殺人號(hào)
楊纘緒，字式光，晚號(hào)節(jié)庵，大埔縣百侯鎮(zhèn)侯南村人，是“一腹三翰院”中的老大。幼承父訓(xùn)，十歲能文，清康熙六十年（1721年）進(jìn)士，選庶吉士，改吏部員外郎，遷監(jiān)察御史。因焦弘勛案觸怒雍正帝，被革職回里。乾隆登基，朱軾大學(xué)士執(zhí)政召返朝，起用為甘肅慶陽(yáng)府、浙江松江府知府，因政績(jī)顯著，擢金衢嚴(yán)道，陜西按察使。
其為監(jiān)察御史時(shí)，因莊親王府焦弘勛案會(huì)辦中拒簽號(hào)抵制刑部而名振京師。焦弘勛為清莊王博果鐸的護(hù)衛(wèi)，綜理王府家政，深得莊親王信任，權(quán)力頗大，王府中人常不滿，眾意欲排擠之。后因莊親王妃死，應(yīng)五七奠祭辦禮不周全，失莊王意，稍疏遠(yuǎn)之。府中人便借此攻擊他，說(shuō)他侵吞王府財(cái)產(chǎn)。莊親王不察，信以為真，遂將焦收審。后因查無(wú)實(shí)據(jù)，未敢定罪而釋回。莊親王死，其嗣子允祿襲封王位。王府中恨弘勛者，便設(shè)法激小王遷怒，存意害之。某日，適逢焦弘勛壽辰，其已嫁之女為表孝心，買(mǎi)面食酒菜祝父壽，家人共聚慶賀。當(dāng)時(shí)莊親王喪事未完，尚在服喪中，府中人知其情后奏小王，說(shuō)焦弘勛慶幸莊王死，舉家宴飲甚歡。允祿小王將此情況上奏皇帝，請(qǐng)即將弘勛斬首。帝下旨三司會(huì)辦核議。焦弘勛陜西人，此案隸屬陜西道，適楊纘緒與田家谷理該道事，乃到刑部會(huì)審。小王派人監(jiān)視，且言只準(zhǔn)嚴(yán)辦，不許寬縱。再三拷問(wèn)，焦不敢申辯，只好俯首認(rèn)罪。
刑事及都察院眾御史皆承新王意，定斬焦弘勛，十三名御史中，十一名滿御史畫(huà)了押，獨(dú)漢楊纘緒與田家谷二人不畫(huà)押。纘問(wèn)：“按律奴仆侵主財(cái)產(chǎn)壹佰二十兩者，凡此盜例減一等，今焦弘勛所犯與此例同，不當(dāng)斬。”刑部又以王府中人言，康熙三十二年（1693年）有某某仆人不為其王穿孝服，旨下立斬。楊又問(wèn)：“此事載入定例否？”刑部言有檔，未入定例律條。楊曰：“存檔，而不入定例，不合律法明矣。”刑部再以焦弘勛侵謀國(guó)家財(cái)糧罪擬斬。楊御史又與刑部辯論，謂：“律按侵謀國(guó)家財(cái)糧者當(dāng)斬，但焦弘勛所侵謀者屬莊親王私產(chǎn)也，而不是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，莊親王非萬(wàn)歲爺，而今斬他奈國(guó)家名分何！”刑部最后決定以“情實(shí)可惡”四字定罪， 一定要斬焦弘勛，強(qiáng)楊御史必簽名上奏。楊問(wèn)：“法律乃治國(guó)之本，今焦無(wú)犯律而治罪，僅以‘情實(shí)可惡’四字而定人死罪，何以服天下？欲順承王意，則法廢矣。吾寧可去官，此號(hào)不可濫簽也。”楊、田二人卒不簽號(hào)。此時(shí)適逢禮部鄉(xiāng)試，召楊、田二人入順天府監(jiān)考，故此事暫擱，亦未上奏。
刑部恨楊、田二人不簽號(hào)，面奏于允祿新王，王怒，上奏楊、田二御史受賄，故意豁免焦弘勛罪。雍正二年（1724年）萬(wàn)歲御殿，召滿漢眾御史及刑部諸吏，面詳其案，得實(shí)情，釋焦無(wú)罪，叱刑部及嚴(yán)懲王府肇事者。責(zé)楊、田二人曰：“御史有言事之職權(quán)，不早聞，自己留清白于千載，致朕有枉殺罪，陷君于不義，其心不可問(wèn)矣。”本欲治楊瀆職瞞君罪，適內(nèi)閣大學(xué)士朱軾柄政，有寵于帝，朱愛(ài)楊才，陰為之庇，乃輕赦楊，革職回里。
雍正十三年（1735年）帝死后，乾隆登極，舊太傅朱軾柄政，知楊才干即召回，以知府起用，初任甘肅慶陽(yáng)府知府，后任浙江松江府知府，均有政聲，上司嘉其能，擢金衢嚴(yán)道。乾隆二十年南巡，召見(jiàn)對(duì)策，稱上意，升陜西按察使。乾隆二十四年（1959年），以年老致政歸里。終年七十五歲。
（謝立言）
　
　　楊按察廢“錫蛇”
纘緒官至當(dāng)時(shí)全國(guó)四大殺生衙門(mén)之一的陜西按察使，御賜諸侯劍。但他清正廉明，愛(ài)民如子。母親老夫人，被尊稱為按察婆，是位知書(shū)識(shí)禮的人。給纘緒的教益很大，纘緒唯母命是從，人們稱他為孝子。
有一回，按察婆發(fā)現(xiàn)院里的雞蛋沒(méi)有食用而天天減少，覺(jué)得奇怪。為了探明原因，她仔細(xì)觀察，終于揭開(kāi)了個(gè)中原由。原來(lái)夜靜更闌，老鼠出來(lái)偷蛋，只見(jiàn)它一在前拉，一在后推，翻墻過(guò)壁，令人驚訝，對(duì)此，按察婆打算藉以告誡兒子：作官要為民作主，斷案要調(diào)查察訪，決不能禍及無(wú)辜。
一日，按察退堂歸來(lái)，按察婆把他叫到跟前說(shuō)：“兒啊，為娘今有一宗無(wú)頭公案，托付于你，看你如何斷案！是因近日為娘發(fā)現(xiàn)院里雞蛋總是不翼而飛，究是誰(shuí)偷，給娘審問(wèn)出來(lái)。”按察信口應(yīng)答：“母親院里的東西少了，不是貼身丫環(huán)還會(huì)有誰(shuí)呢？”按察婆又道：“那么，兩個(gè)丫頭安知又是哪個(gè)？”“如此則待兒審個(gè)明白便是。”按察答道。于是按察叫來(lái)兩個(gè)貼身丫頭，一一盤(pán)問(wèn)。丫頭自認(rèn)“平生不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚。”沒(méi)偷雞蛋，哪肯招認(rèn)。按察原以為雞毛小案，卻沒(méi)料到審了半天還得不出頭緒，又急又躁，不由惱羞成怒，聲言不承認(rèn)，便動(dòng)“錫蛇”（一種古代刑具，用錫澆注成長(zhǎng)蛇，中空灌開(kāi)水，讓犯者抱錫蛇）。兩個(gè)丫頭一聽(tīng)“錫蛇”，早已嚇得魂飛魄散，急開(kāi)口搶著承認(rèn)偷了雞蛋。按察因之回復(fù)母親：“兒說(shuō)是丫頭偷的雞蛋，哪還有錯(cuò)？?jī)蓚€(gè)丫頭都雙雙招認(rèn)了。”“丫頭怎么說(shuō)的？”按察婆問(wèn)道。“先是不肯承認(rèn)，聽(tīng)到兒要用錫蛇便趕快招了。”按察答道。
這時(shí)，按察婆可生氣了，說(shuō)：“纘緒啊，從今天雞蛋案的審斷看來(lái)，不知多少人屈打成招，在你手下冤枉一世呀！”接著，按察婆把老鼠偷蛋的經(jīng)過(guò)一一講述給兒子聽(tīng)，并讓按察親身觀察老鼠偷蛋的情景。這時(shí)他才懊悔冤屈了丫頭。從此以后，便決然廢棄酷刑“錫蛇”。
每當(dāng)坐堂斷案，便立即想起“老鼠偷蛋”的案子來(lái)，在斷案過(guò)程中再也不敢主觀武斷，馬虎了事了。
（田辛墾）
　
　　一肩明月，兩袖清風(fēng)
據(jù)傳楊按察告老還鄉(xiāng)后，有一年，河水泛濫成災(zāi)，谷物欠收，農(nóng)民生活困苦，熬過(guò)了三荒四月，端午節(jié)又到。客家人的端午節(jié)是很講究的，有錢(qián)大戶，豬魚(yú)酒肉，親朋盈門(mén)，貧苦人家，也要隨俗籌備節(jié)料。當(dāng)時(shí)，楊按察一門(mén)遠(yuǎn)親因無(wú)錢(qián)過(guò)節(jié)，一臉愁云，自然想起了按察公來(lái)。但俗云：“上山擒虎易，開(kāi)口借錢(qián)難”，于是便想了個(gè)辦法：拿來(lái)一段竹子，用刀破了兩半，但不破竹節(jié)，以示過(guò)節(jié)難也，然后另附打油詩(shī)一首，即著人送給按察公。按察乃是明白之人，一看那段竹子，已經(jīng)明白來(lái)意，再看詩(shī)文：

黃芩黃柏?fù)泣S蓮，外加熊膽兩三錢(qián)；
今需按察菠蘿蜜，急分些許來(lái)和丸。

按察公對(duì)于這位親戚的苦狀，愛(ài)莫能助，雖說(shuō)為官半生，家中實(shí)無(wú)積蓄。但人既來(lái)，不好叫他空手回去，遂吩咐家人，備足五十兩銀子交付來(lái)人帶回。誰(shuí)知往返兩地，五十兩銀子幾乎耗盡，到家依然兩手空空，不由怪怨起按察公來(lái)，當(dāng)即修書(shū)奉寄按察公，并附一聯(lián)：

百余里舟車(chē)往還，只因少小知交，故敢轅門(mén)求法雨；
五十元官場(chǎng)重大，除卻盤(pán)餐旅資，依然空手打秋風(fēng)。

聯(lián)中充滿求不見(jiàn)憐，悵惘冷漠的情緒，按察公只是搖頭，有苦難言，忽而仰天喟嘆：“自古以來(lái)，當(dāng)官發(fā)財(cái)，天經(jīng)地義，世人又怎知我這個(gè)按察使，官場(chǎng)半生，竟是一肩明月，兩袖清風(fēng)。”
（田辛墾）
　　按察的“寶物”
楊纘緒為官清正，告老還鄉(xiāng)時(shí)兩袖清風(fēng)，沒(méi)帶回什么黃金珍寶。村里人都說(shuō)他做了一輩子官，卻沒(méi)有帶回什么值錢(qián)的東西，楊纘緒笑著說(shuō)：“我也有十分寶貴的東西。”他進(jìn)房里打開(kāi)鎖著的箱，拿出一個(gè)小紅布包，鄭重放到眾人面前，人們望著紅布包，不知里面是什么寶貴的東西。一位老人動(dòng)手解開(kāi)紅布包，解了一重又一重，最后，露在大家面前的是小銅杯里盛著幾百粒沙頭。大家望著沙頭，望著楊按察，不明白沙頭寶貴在哪里。楊按察嚴(yán)肅地說(shuō)：“請(qǐng)先數(shù)數(shù)有多少沙頭。一粒沙頭，就是一顆人頭。這，價(jià)值多少？”事后，村里人才知道，廚師做飯給楊按察吃，要把沙頭等雜物從米里揀去，叫做“吃數(shù)米”。如果飯菜里有沙頭，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，廚師是要?dú)㈩^的。楊為人仁慈，吃飯時(shí)吃到了沙頭，暗地里把它放起來(lái)，沒(méi)有聲張，沒(méi)有殺掉一個(gè)人。事情傳開(kāi)，人們都說(shuō)這幾百粒沙頭比金子還寶貴。
（羅  平）
　　“衫尾劈死狗”和“甕背三十壺”
相傳，“衫尾劈死狗”和“甕背三十壺”這兩句客家俗語(yǔ)是源出于楊之徐家。
纘緒中進(jìn)士，選入翰林院，其夫人接到喜報(bào)后，欣喜若狂，連忙進(jìn)內(nèi)室取錢(qián)封紅封以謝報(bào)子，她步履輕盈，環(huán)佩叮當(dāng)，裙裾飄揚(yáng)，從婆婆身邊走過(guò)時(shí)，差點(diǎn)碰在婆婆身上。婆婆看媳婦有點(diǎn)得意忘形，便有意戲謔取笑一番，對(duì)媳婦說(shuō)：“看你小家子器，得意得衫尾能劈死狗了。”
后來(lái)，好事接二連三，六子黼時(shí)、七子演時(shí)相繼進(jìn)中士，選入翰林院。康熙皇帝對(duì)老夫人“一腹三翰院”的名氣耳有所聞，于是下詔召老夫人進(jìn)京覲見(jiàn)，欲親睹這位傳奇式母親的儀容風(fēng)采。
楊家接到圣旨后，輪到老夫人樂(lè)了。為了慶賀進(jìn)京面圣，楊家大擺筵席，宴請(qǐng)族人、親朋和鄰里。飲宴間，老夫人親自提著客人飲空的酒壺到儲(chǔ)藏間去添酒。樂(lè)極心顫，拿酒角的手就是不聽(tīng)使喚，每角酒倒進(jìn)壺里的沒(méi)有三分之一，裝了近半個(gè)時(shí)辰一壺尚未裝滿。而在廳堂里招待來(lái)賓的兒媳婦，見(jiàn)席上客人正在等酒喝，婆婆卻提著壺進(jìn)去許久不出來(lái)，于是匆匆入內(nèi)看個(gè)究竟。不看不知道，一看笑彎腰，原來(lái)婆婆的酒壺早灌滿了，還在繼續(xù)往壺里灌，娘酒溢出流了一地，儲(chǔ)藏室都快成為酒湖洋了，濃濃的酒香撲鼻而來(lái)。
媳婦喜上眉梢，天賜一個(gè)“報(bào)復(fù)”婆婆的好機(jī)會(huì)，輕聲笑道：“唉呦！好家婆大人咧！我說(shuō)裝酒做啥這么難哩，原來(lái)甕背也有三十壺啰。”
這兩句俗語(yǔ)，原本并無(wú)褒貶之意，只是打趣笑謔之語(yǔ)，隨著語(yǔ)言的發(fā)展，詞意的延伸，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演繹，現(xiàn)在“衫尾劈死狗”的含義變成了得勢(shì)凌人、趾高氣揚(yáng)、目空一切的貶義詞了。“甕背三十壺”也借指為通過(guò)不正當(dāng)手段有所圖謀或在主體之外搞不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)，同樣是含貶義的了。客家語(yǔ)言的演變也由此可見(jiàn)一斑。
（何  生）